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童话老、童谣荒 我们怎么从手机中“抢”回孩子?

记者:雪落SEO 时间:2019-04-10 02:04  来源:中国新闻网
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  “想给孩子买本书看,却发明问题多多!”“想教孩子唱唱歌,却发明没得可教!”“可贵让孩子放松放松,却不知道干点什么好,最后照旧抱起了手机……”

  近些年,家长们为了从手机、游戏中“抢回”孩子可谓煞费苦心,念书、唱歌、造就喜好……很快有些家长就意识到,电子产物之外,能安心给孩子的文化产物真的很少。

童话老、儿歌荒 我们怎么从手机中“抢”回孩子?

  有家长给上小学的女儿买了本《大卫·科波菲尔》,却发明书中的翻译存在很大问题。诸如“不外你要把你的芳华有为的时间孝敬给我所能提供的这么小的一个差事,不是很惋惜吗?”这样的冗长拗口句子不在少数,严重影响了阅读质量。

  仔细查抄该书发明。书上没有标注翻译者姓名,封面印着的主编顾振彪,则否定曾主编过这本书,并暗示“没有出书社接洽过”。而版权页显示,该书已经再版6次,销售后果不菲。

  无独占偶,日前,安徒生经典童话《海的女儿》被推上了风口浪尖。微博上一位母亲,痛批该童话“矮化女性”、“跪舔男性”,直指其“三观不正”。

童话老、儿歌荒 我们怎么从手机中“抢”回孩子?

微博截图

  微博一出,议论的网友迅速分为两派,附和方认为,孩子三观尚未成熟,应由家长把关;阻挡方则认为,孩子的世界是纯真的,家长不该该用成人的视角去绑缚孩子。

  一个是文学名著,一个是经典童话,两者都有一共通点:年月长远。

  雷同《大卫·科波菲尔》这样的经典读物,许多都是公版书,所谓公版书,即作者归天50年后,出书单元不消再购置版权即可出书。恒久以来,青少年都是这类书的主要受众。

  公版书由于不需要购置版权而存在严重的泛滥现象,一些经典名著,动辄数百个版本,戏说、画说、注音……不单造成了极大的资源挥霍,质量也是良莠不齐。如《大卫·科波菲尔》这种海外作品就面对翻译不外关的问题。

童话老、儿歌荒 我们怎么从手机中“抢”回孩子?

各个版本的《大卫·科波菲尔》

  出书方为低落本钱层层“扒皮”:将文本外包给翻译公司,翻译公司又外包给外语学院的学生,学生又外包给师弟师妹,最终不少低年级学生成为终端译者,这样的翻译质量,怎么能安心让孩子来读?

  《海的女儿》之类的童话,面对的则是文化差别问题。《海的女儿》创作于1836-1837年,在其时的配景情况下,女性的职位远低于男性,作者通过童话勉励女性勇敢选择恋爱甚至为此献身,是有那时代配景的。女权意式觉醒的现代人假如以“三观不正”来定性该童话,就是拿21世纪的尺度去权衡19世纪的人,无疑是苛刻的。

  海内的“童话”假如以现代视角来看,同样存在这样那样的问题。好比有网友指出,在某些版本的牛郎织女的故事中,牛郎以不还衣服来威逼织女种地、生娃,活脱脱就是现代版拐卖妇女。《二十四孝》中有个“埋儿奉母”的故事,大意是郭巨佳偶家穷,为了省钱供奉老母竟要生坑本身的儿子,然后在挖坑时发明白黄金,以后不只过上了好日子,还隽誉传天下……雷同这样的故事,假如不颠末专业的筛选、加工,很容易对孩子造成负面的影响。

  与一些童话故事过期、陈旧状况雷同的,尚有“童谣荒”、“儿歌荒”。《让我们荡起双桨》《卖报歌》《我在马路边捡到一分钱》……不难发明,如今许多孩子从教室上学来的照旧爸爸妈妈甚至爷爷奶奶辈儿时唱的歌,一些孩子暗示这些童谣“太老套”、“太幼稚”。与之相对的,则是“上课一套、下课一套”,私底下,孩子们传唱的则是一些成人歌曲、网络“神曲”、动画主题曲等。

童话老、儿歌荒 我们怎么从手机中“抢”回孩子?

  更令人忧心的是,一些充斥着暴力、低俗的“灰色歌谣”在校园里十分风行。“日思夜想的六哥哥来到了我的门前”、“小鸟说:早早早,你为什么背着炸药包”、“手心手背,恶毒心肠”……雷同的内容时不时就会从孩子口中冒出来。

  童谣“课上老掉牙、课后惊掉牙”的现象,反应出童谣创作规模已经呈现了严重断层,有业内人士先容,如今海内大多是一些爷爷奶奶辈的人在写童谣,而年青人则是由于收入太低不肯创作。有音乐人曾说,他谱写一首儿童歌曲,只获得了50元稿费,“实在养活不了本身”。

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